叶问:关于电影精神的思考

万国彩票平台,万国彩票app,现在的电影,真是越来越注重电影精神的塑造。

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《叶问》上映的时候,我对香港功夫片的印象还停留在《黄飞鸿》的喜感上,面对影院门口张贴的巨幅海报,脑海中浮现的,仅仅是一般商业片的宣传噱头。对于商业片,除了大把的明星撑场面和一开机就开始的大规模宣传外,在我的印象里,似乎再没有什么了。这样想,对于中国观众来说,似乎看好莱坞大片更实在。像《阿甘正传》、《肖申克的救赎》这样的经典电影,中国观众向来津津乐道,影评写了一大筐,忠实影迷甚至把导演和演员都没有想到的细节都挖了出来,于是,“震撼”、“温暖”这样的词被大肆安在这些影片上。发行方坐收渔利,中国市场成了一块不可忽视的、肥得流油的肥肉。这种外语电影票房口碑双丰收的现象在中国市场已经屡见不鲜,前不久上映的《爱丽丝漫游仙境》中爱丽丝要独闯中国市场的荒诞情节让我进一步感受到外语电影对中国市场的重视。更令人受不了的是,很多电影因为觉得有外语大片冲击,纷纷修改档期,不敢上映。电影报道在介绍《花木兰》的时候说:在好莱坞大片(《2012》)的冲击下,《花木兰》能拿到这么多票房,真是可喜可贺!其实,这是很荒唐的事,中国人应该有中国人自己的审美和精神,无端热捧好莱坞电影而拼命指责甚至谩骂华语电影,诚然,华语电影在很多技术镜头的处理上仍有许多需要改进的地方,但是,我们不需要去为了一个存在着强大文化差异的奥斯卡把中国电影的精神和内涵磨没了。好莱坞电影最后的镜头永远是主人公微笑着迎向光明,它想表达一个很深刻的内涵,但是,这样的“内涵”被我们轻易地看懂,甚至拍手叫好。真正的内涵需要去思考、去品味,而不是一眼看穿。这样的结尾怎么不得上《那人那山那狗》那个青山绿水,充满期待和希望的背景呢?流沙河的诗说得好:中国人有中国人的心态,中国人有中国人的耳朵。

一转眼就是八年过去了,从2008年末的《叶问》到2016年初的《叶问3》,除了叶伟信甄子丹合作了三部,中间还有多个版本,也不乏精品,但最好的一部,我觉得还是《叶问3》。

好了,言归正传,我终于要来说说《叶问》。

说这是最好的一部,除了观赏性的提升,动作戏和文戏都有升级,越来越精彩,也有三部曲一脉相承所累积出的情怀,当观众越来越了解叶问,影片并没有失去新意,而是不断推出新的元素和精神内涵,给这个咏春宗师赋予了更加全面且多维化的刻画,就人物来说,其人生之饱满,命运之完整,是以往的功夫所不具备的,要知道哪怕是当年的《黄飞鸿》系列,也是逐渐陷入了不断重复为打而打、为正义而正义的漩涡。

无疑,《叶问》系列是成功的,从演员到技术都很出彩。前不久有人问我,《叶问2》相对于《叶问》有没有超越?其实,这是一个无法回答的问题。两部影片从制作班底到情节设计都很统一,是真正意义上的“续集”,节奏很好,场景也很好,它秉承了香港电影所特有的“细节搞笑”,让电影收放自如,该严肃的时候严肃,该轻松的时候轻松。《叶问2》三姑这个人物的设置,虽然显得不经意,却是一个很大的亮点,她展现了香港老百姓起居休作的平凡生活,细节之处体现了叶问的善良。甄子丹说:“叶问会打什么拳不重要,关键是他的善良和全身的民族气节。”这个人物让叶问在“能打”之余丰富起来,成为一个立体的经典人物。

首先,《叶问3》最大的惊喜就是爱情戏拍得非常到位,通过展现叶问的情感世界,树立了一个新的概念,那就是“你身边的人最重要”,在经过了在佛山反抗日顽,为生存而战,香港初期开武馆,为生活而战,这一次,叶问的为生命而战,并不是完全是自己的生命,而是身边的结发妻子张永成,当夫妻俩跳着恰恰,享受生命中最后的相聚,他的弃战,其实也是一种与命运的战斗。

和《叶问》一样,《叶问2》的高潮集中在打败一个外国人,外国演员的表演将那个时期的强者对中国人的轻视和鄙夷刻画得入木三分。有意思的是,《叶问2》选择让香港武术界的泰山北斗洪震南被拳王打死来激发叶问的民族精神。洪师傅抓着麻绳不肯放的奄奄一息,与叶问的眉头紧锁形成强烈呼应。于是,之前导演精心设下的全部伏笔都印证了:洪师傅,你是我叶问一生最崇敬的师傅。洪震南是一个充满大爱的人,叶问对他的误解和后来态度的转变是影片一个重大的转折和看点。接下来,叶问挑战拳王,众望所归,这一切也就都顺理成章了。所以,华语电影善于铺陈,善于一步步引出主人公的精神,就像是素描,一点一点地让人物丰满起来。可悲的是,很多观众不欣赏这样的铺陈,他们更能够接受调在漆桶里的油彩一下子泼上来,然后带给他们所谓的震撼,他们需要做的,就是挖出犄角旮旯里的细节,然后冠冕堂皇地大谈好莱坞的手法和技巧,最后还不忘大赞一番,顺带加一句:最蹩脚的就是华语电影了。

当一个武者能够放下虚名,所谓的正宗咏春,叶问的武学观与生命观融为一体,完成了精神境界的超越,而叶伟信把这个过程摄得空前唯美,曼妙光线下的翩然起舞,发自内心的笑容,实现了功夫片的一次文艺化改编。

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